Татьяна Ларина: морализм или любовь прошла?

В моем понимании Татьяна по-прежнему любит Онегина (может быть, не так сильно, как прежде), но чувствует себя связанной обязательствами со своим мужем. По-моему, дело не в морали как таковой, то есть ее не заботит в данном случае формальное соответствие моральным нормам общества. Просто брак - это в первую очередь обязательства, а не любовь. Поэтому я и не понимала никогда, почему многие стремятся и мечтают выйти замуж, ведь с любимым человеком можно жить прекрасно и вне брака. Брак для меня был пустой ничего не значащей оболочкой. Теперь же я понимаю, что вступая в брак, люди в первую очередь обязуются быть рядом с человеком, как там говорится, "в горе и в радости", быть ему опорой и поддержкой. Пусть не вечно, и не навсегда, но определенные обязательства всё же присутствуют. И мне кажется, что Татьяна отказала Онегину именно потому, что считала, что не вправе так поступить со своим мужем, уйти от него, снять с себя обязательства, которые взяла, вступив с ним в брак. Возможно, она его искренне уважает, и не хочет так с ним поступать. Возможно, для него как раз важно, что о нём подумает общество, и она не хочет его "позорить" своим уходом. А может, он её как раз любит, и она не хочет причинять ему боль, а на себе давно уже поставила крест.

Может быть, она понимает, что таких чувств, как в юности, уже не будет, и для неё приоритеты изменились: хочет спокойной надёжной благополучной жизни. 
Возможен еще такой вариант, что она не доверяет Онегину: сегодня ему стукнуло в голову, что он хочет быть с ней, а завтра опять охладеет. 

Хотя, возможно, я не совсем правильно понимаю, и дело как раз в морали, в том, что она сама хочет быть "хорошей" в глазах света. Мне такое мышление не близко, и не понятно. 

Тоже такое не понимаю. По-моему, это просто глупо.

Тот вариант, что Татьяна разлюбила Онегина, мне как-то и в голову никогда не приходил: зачем бы ей ему врать?

Согласна. Да и в экономическом и бытовом смысле брак сам по себе изначально не в малой степени выступал способом облегчения существования людей - в одиночку выжить было сложно. И во времена Пушкина женщине также вне брака было себя практически не обеспечить, разве что сидеть на шее у родителей. Сейчас это всё не актуально, как правило, поэтому и ценность стабильного надежного брака, которая была в те времена, нам понять сложно. Хотя, как я поняла, Онегин собирался жениться на Татьяне) 

Ну да, у всех разные потребности, разные ожидания от отношений. Хотя я до сих пор не особо понимаю ценность брака без наличия чувств. Но допускаю, что у других людей могут быть потребности, отличные от моих.

Не, это как раз мне понятно, что для людей это может быть ценно. Мне непонятно, как ради всего этого можно жить с человеком, к которому ты ничего не испытываешь.

Да, вот это вполне правдоподобный, жизненный вариант Я вполне такое понимаю.
Ну а что Пушкин имел в виду, мы всё равно не узнаем)

Не интересовалась я Онегиным в школе... Так что ничего толкового насчет развития своего мнения сказать не могу.
В те времена разве можно было уйти от мужа? По моему, нет... Если бракосочетался, то уже насовсем. Или я что-то путаю? Могла, конечно, стать любовницей, но опять же, рискованно. Очень уж сильно общественное порицание и зависимость от мужа.