Прошу помощи в определении типа. Анкета №3 (Страница 5 из 8)

Приятно о себе говорить, да?

Блин, что вспомнила)) Сижу ржу)) Приснилось сегодня, что у меня в холодильнике 2 пачки сливочного масла под названием "БУХАРИН"!!! Ахахахаха!!! Уж очень мне понравилась эта фамилия. И кажется мне пора отдохнуть, а то у меня процесс даже во сне не заканчивается...

Или это нужно было в тему про сны*)

В общем, ознакомилась с тремя описаниями Бухарина, а именно:
[moderated]
http://www.psycheyoga.info/lovesyntax/eplw.html
http://socioniki.net.ru/psycheyoga/inde … 336.0.html
В целом, попадание практически стопроцентное, что радует, но есть некоторые нюансы, которые хотелось бы прокомментировать.

По первому описанию все кратко, понятно, отражает суть. Разве что сравнение с шутами несколько утрировано, но действительно, в приятном обществе могу и побыть немного клоуном для поднятия настроения. «Образ человека, над которым можно посмеяться» - может быть и имеет место быть, но, во-первых, это только образ, а во-вторых, именно посмеяться, а не высмеять.

Второе описание, честно, осилила частично, опуская биографию, т.к. со школы не испытываю интереса к истории вообще, у меня подобная информация не усваивается.

- это все точно подмечено. Я не знаю, что такое ревность, для меня такого понятия не существует. Ревность воспринимаю как глупость, неконтролируемую физиологию или заниженную самооценку. Зато существует такое понятие, как доверие.

- с этим не согласна. Во-первых, не думаю, что самоуважение как-то связано с 4В, а во-вторых, измена – это для меня предательство на эмоциональном уровне, разочарование, что моим доверием злоупотребили. Но, теоретически, измену смогу простить, взвесив обстоятельства, причины, последствия, насколько изменщик раскаивается и все прочее (но об этом не обязательно знать моему мужу))). Опять же, терпеть постоянное бл%дство не стану, как в примере из этого описания, потому как не вижу смысла строить отношения без абсолютного доверия. Не хватает меня – найду того, кому хватит (но это в теории, так у нас проблем с доверием нет).

Третье описание мне ну оооочень понравилось)))) Хотя, как мне кажется, описывается односторонне экстравертный персонаж, и очень похоже на Гюго. Опять же, как и в описаниях Гюго, смущает образ массовика-затейника. Видимо, со стороны это выглядит именно так – вечно улыбающийся весельчак – оптимист, у которого всегда все хорошо, а даже если он возмущается, то это несерьезно. Но, опять-таки, это образ. Дома я часто сливаюсь с мебелью и прибываю с молчаливо-отстраненном состоянии. Но этого же никто не видит, кроме самых близких, видимо поэтому и получаются такие односторонние описания. Особенно зацепил вот этот момент:

Чуть не прослезилась. Это реально так(( Друзья, даже самые близкие, на самом деле не настолько близки мне, как мне бы того хотелось, плюс в ответ и меня не подпускают в свою душу. А мне так этого не хватает. Получается, что встречаемся только по случаю каких-либо мероприятий, для совместного отдыха или еще каких-то дел, а просто так очень редко. Про работу тоже очень точно, особенно вот это:

В целом, все подходит, где-то несколько преувеличено, но не так, чтобы совсем противоречило (в отличии от описания Пушкина, где с первых предложений несоответствия).

Пы.сы.: После того, как я решила остановиться на версии ЭФЛВ, я еще несколько раз передумала и примерила еще несколько, мне внутренне невероятно сложно принять наконец что-то одно и остановиться, капец!)) Так что сомнениям моим нет конца)) Даже не знаю сколько раз я еще буду возвращаться к этому вопросу.

Да уж)))

Не знала, простите, привела для сравнения. А недружественный - это как? Поругались?

Тот сайт принадлежит человеку, который свои сайты раскручивал грязными методами, переманивал людей с моего старого форума, а также выдал одну мою идею за свою. Ну и кроме того, тот сайт является рассадником неправильных представлений о психософии (в частности, модель Я+-Ты+- подается там как основа психософии, тогда как реально это весьма существенное ее упрощение) и попытками слепого заимствования сущностей из соционики в психософию, что приводило к появлению бреда типа "рациональных" и "иррациональных" аспектов в ней, а также того, что группы соцпрогресса называют "квадрами".

Я тоже, бывает, кстати, использую подобный образ.

О, а у меня довольно легко. Это не техническая информация.

Хм... Как ни странно, и для меня подобное характерно... Правда я привык это объяснять своей обсессивностью.

Эм... Я не понимаю, до чего надо было, ну, пусть будет допиться, чтобы так переиначить теорию. К тому же, эта модель далеко не всегда может соответствовать реальности. Э... А "рациональные" и "иррациональные" аспекты в психософии - это как вообще?..

А я вот довольно хорошо отношусь к любым комплиментам. Хотя не сказал бы, что от них так приятно.

Да уж!)) Моя подруга всегда считала и считает меня сильно умной, по каким-то только ей известным параметрам, видимо! Я, конечно, не тупица, но к своим способностям скромнее отношусь.

Ну теперь уже позже отпишусь, бл%ь... Прости, Мегги, мой ответ пропал...