Теория менталитетов Переслегина (Страница 3 из 4)

Для исследований на данный момент в языкознании - изучение ситуации с иноязычными заимствованиями и регулировка этого процесса, да и вообще изучение всех тех изменений в языке, которые вызваны новыми реалиями, изучение особенностей языка сравнительно новых наук (компьютерных, например), в литературоведении - изучение творчества современных авторов.
Но это мое имхо.

Наибольшую осознанную симпатию вызывает Аристократ, всегда любил подобных персонажей в литературе и кино. Только если это действительно Аристократ, а не аристократоподобная фифа, в которой снобизма и манерности через край, но истинного достоинства ни капли.

Варвар вызывает безотчётную симпатию, как стихия, как нечто несгибаемое и прекрасно понимающее, что всё вокруг - условности, способное реально отстоять своих поперёк любого закона и правила. Но симпатия к Варвару уже напрямую зависит от наличия у него интеллекта и уместности Варвара в обстановке, потому что гоповатый дядя Вася, могуч-вонюч-патриархален - явно не тот человек, которого мне было бы приятно видеть.
В целом древние менталитеты и ближе, и приятнее. В них больше настоящего чего-то.

Отношение к Интелям зависит от их убеждений, поведения и т.д., и т.п. Интель может на меня производить впечатление как умного человека с интересными убеждениями, так и плесени. Или вообще человека, который способен ради не самой лучшей идеи или маньячного убеждения положить кучу жизней.

Буржуа вызывают отчётливую неприязнь. Я вполне люблю и удобства, и наличие денег, и вкусную еду  - я явно не принадлежу к неземным созданиям, питающимся ароматами цветов и волшебной музыкой. Но сам буржуазный менталитет от меня далёк настолько, насколько это возможно. По описанию на варвар. ру  показалось, что оно просто не моё, если человек умён и приятен, почему бы не общаться, а что полезность-рациональность во всём ценит и материальный достаток - ну лишь бы не навязывал. Но по описанию на  http://www.igstab.ru...  меня от фраз  «Все продается, но за разные деньги!», «Любовь — это болезнь!», «Каждый может выбиться в люди и иметь крепкий дом!», «Свои внешним видом он демонстрирует неуважение к обществу!», «Не научился подчиняться — не научишься руководить!», «Необходимо водить знакомство с нужными людьми!» тошнит. Это нечто такое, в чём мне категорически не хочется жить.

Вообще, первое желание было отнести себя к Варварам с примесью Аристократа.  Или к Аристократам с примесью Варвара.Но хорошо бы на это придумать тест посложнее, чем на аэтерне. Потому что когда вдумался, оказалось, что всё не так просто.
Я недостаточно силён для Аристократа, как мне думается, слишком склонен к оправдательствам, и к идейности некоторой, к ценности убеждений и рассуждений... это я диалог из "Саги о Форсайтах" там прочитал. Потому могу посомневаться в сторону Интеля. Но в то же время приоритет общественных законов и норм, общественных идей перед личным и спасением своих - это не моё.
От Варвара у меня вполне хорошее здоровье, о котором я не пекусь и  способность наплевать на нормы, законы и правила в случае необходимости - всё условно, всё придумано, жизнь одна;отношение к своим. Но для Варвара у меня многовато заморочек о достоинстве и маловато активности, плюс опять же я не настолько силён.

У меня по тому, что вы написали, сложилось ощущение, что вы все-таки Аристократ с примесью Интеля. Вообще, на мой взгляд, для типирования лучше всего подходит именно субъективное отношение к менталитетам: свой наиболее симпатичен, а противоположный вызывает неприятие.
Хотя, с другой стороны, у меня неприятие вызывает соседний Буржуазный, хотя я Интель-Аристократ, а не Аристократ-Интель.
Что вы подразумеваете под силой в данном контексте?

Вот тут не уверен... В моем понимании, менталитеты за более глобальные ценности и установки отвечают... Да и в детстве они в процессе формирования находятся. А вот за поддавался/не поддавался отвечает скорее психософская Воля и отчасти Физика. (А если вы читали про пирамиду типологий, то я бы сказал, что менталитеты стоят условно выше психософии, хотя формально и то и другое находится на четвертом уровне, но психсофия -- это уровни 4+3, а менталитеты 4+5).

Сходу самоопределиться не удалось.
Субъективные ощущения от описания менталитетов:
Варвар. Довольно положительно отношусь к такому виду взаимодействия с миром. А что? активная жизненная позиция)) – это очень даже не плохо. Другое дело, что если это уж очень примитивый и низкоразвитый индивидуум, то выглядит это уже куда менее радужно…  Так что тут все упирается в индивидуальность. Если представитель адекватный и более менее личностно развитый– мы однозначно поладим. Несколько узкое что ли мировоззрение, но опять же позитивные моменты в виде наличия силы, умения бороться, защищать т.д. на лицо. Вообще, сложилось впечатление, что было бы неплохо иметь долю варвара в себе. Бывают такие жизненные обстоятельства, что только такой принцип работы с действительностью и спасает.
Аристократ. Понравилось все. То есть вот совершенно абсолютно все.)) Я считаю, этот вариант самым оптимальным во всех смыслах. Кажется, что это наиболее приятный менталитет. Понятия чести, достоинтсва, приоритет индивидуальности над общественным и т.д. Там, конечно, несколько идеализированно все)), но мне такая романтика близка.
Интель и Буржуа. К обоим отношения одинаково нейтральное, и в обоих случаях мне не нравится там одна и та же вещь. В случае Интеля – слишком негативное отношения к материальному аспекту бытия, в случае Буржуа – неприятия никаких других аспектов, кроме материального. Мне не понятно такое отрицание чего-либо в принципе. Тем более одной из половин жизни, которая имхо собственно и заключает в себе как материальную так и идейно-духовную стороны. И намеренно игнорировать и не признавать ту или другую ее часть, кажется мне, по меньшей мере странным. Это же моментально исключает гармонию. А мне кажется, что именно к гармонии и балансу этих двух огромных жизненных сфер и надо стремиться.

Ну и кто я после этого? ))

По ходу, смесь чего-то такого... Интель выражен более ярко. Надо почитать про них 

И тут мы тоже почти тождики. Правда, у меня отторжение вызывает не столько Варвар, сколько Буржуа.

А каков был античный менталитет?
Насчет формирования нового -- согласен. Не помню, было ли что в статье, но вот сам хотел тут поднять вопрос о том. что в потребительском обществе формируется новый менталитет.

Да уж. Не стандартно. 
И как оно ощущается?