Теория менталитетов Переслегина (Страница 4 из 4)

А может быть параллель между варварским менталитетом и непроработанными 2 и 4 уровнями ТУАИ?

А теперь по существу. А если мне вот подчеркнутое не подходит? (не отходя от кассы, прямо с коротких описаний)

И вот еще какой выплывающий вопрос идёт сразу и немножко оффтопом. У меня есть некоторые наблюдения ... вот я читаю описания типов, наткнулась на определённый и поймала идею. И вот тут идет такой процесс: мне тут хочется слово заменить, а в другом месте уточнить и т. д. И тут выплывают вопросы "А подходит ли мне этот тип?". Вот, как я сейчас подумала - в описании должна присутствовать какая-то объективная информация, и иногда некоторые уточнения могут не подойти или вообще, некоторые фразы окажутся несколько противоречивыми, если сразу на себя ориентироваться.
Может ли это говорить о том что человек себя узнал, раз меняет для себя некоторые фразы и приводит уточнения. Мол: Вот это у меня так, а вот это несколько по-другому, я бы тут заменил. Но вообщем, я понял.

Ещё лучше уточню. У меня описания неприятия не вызывают. Бывает так что я их просто читаю, а именно описание каких-то определенных типов сразу ловятся и как-бы на одном дыхании читаются.
Потому что получается так, если это мой тип, к примеру, то либо не полностью (значит, мне ничего не подходит), либо я что-то в себе неосознанно не поймала. Ну, к этому еще навскидку тот факт что у меня есть заморочки на подобие неприятия пафоса, к примеру...
Это я говорю касаемо типологий где предусматривается именно самотипирование по описаниям.

Я несколько запутанно написала, но надеюсь, разобраться можно.

Нигде однозначно себя найти не могу.

Сначала выделила Аристократа, так как очень близко описание мне, да и я всегда симпатизировала этой культурно-нравственной установке, которая к сожалению уже изжила себя в обществе. Точно не Буржуа, хотя некоторые моменты мне всё таки подходили. Например, накопление денег, т.е деньги приносят удовлетворение, как материальная ценность; зарабатывание на жизнь своим трудом. По другому можно сказать - "скажи мне, чего ты добился, и я скажу, кто ты". Этим Буржуа правда таки противоречит Аристократу, который уже с рождения считает себя самым лучшим и достойным, но во мне уживаются оба этих образа. Отсутствие искренности у Буржуа меня оттолкнули, потому что искренность всё таки важнее материальных ценностей в любом случае.
Варвар вроде тоже ничего так, но... я бы долго не протянула наверно, живя например во времена викингов, будучи в душе Аристократом. И я даже не в том смысле, что меня бы убили или раздавали своими жестокими нравами, а просто я бы сама слилась от всей это бессмысленной заварушки и игры в "кто сильнее". Мне это кажется каким-то бесполезным.
Интель вообще как-то не вдохновил.

Может быть сама симпатия к аристократизму связана с интровертностью человека (психологической или соционической уж не знаю) , потому что интроверт больше направлен на познание себя, своего внутреннего мира, как и аристократ. Хотя второй также и окружающий мир считает нужным познавать. Ещё интровертам вроде как присущ такой небольшой, так скажем, эгоизм, восприятие себя, как центра. Как Я с большой буквы. Как раз схожесть с установкой Аристократа в этой типологии. Ну и этикам наверно этот тип ближе, потому что в нём есть стремление к индивидуальности, к самовыражению. Для этиков же самовыражение многое значит. Как же прожить жизнь, и не раскрыть свой богатый внутренний мир, вы что. Ну это я уже утрирую.

Для статистики - у меня есть их принятие (с оговорками, что без популярных крайностей, которые я считаю выходящими за рамки нормальных отношений и вообще не относящимися к сути отношений в паре между мужчиной и женщиной - такие, как побои) в сочетании с абсолютно бесстрастным отношением к тому, как гендер проявляется у других людей. Это не вызывает ни негатива, ни восхищения, ни любопытства/интереса, ничего в общем, то есть я как бы конкретно на это не обращаю внимания.

Аристократ. Наоборот, отвергаю гендерные стереотипы.
Вообще, мне кажется, что Варвар и Интель могут быть более к ним привязаны: первый из-за традиционности, а второй - из-за иерархичности. Аристократу же свойственна исключительность, а Буржуа - практичность.