Творчество Anette (Страница 5 из 6)

Пообещал родителям срывать злость на что-то другое, не на Японию. Какие мотивы были - не помню, честно.

Понятно. А я в культурах вообще не сильно разбираюсь, насчёт японской - тоже, может и найдутся близкие элементы. Из восточных нравится древнеиранская (да и многие ближне- и средневосточные типа арамейской или вавилонской). Но родной чувствую только современную русскую, может ещё с влиянием американской и еврейской.

Спасибо за подробное пояснение! Да, в свете всего этого понятен, конечно, её поступок. Насчет 1В у Алисы у меня была мысль. Помню, я еще 1Б у нее предполагала в своё время. Что тоже, в общем-то, согласуется с тем, что она была уверена в своём будущем и в позитивном исходе своих начинаний...   

Да, согласна, страхи Эклунда по характеру немного другие, чем у меня, да и выражены в гораздо большей степени.

Понятно. В общем, наполнению аспекта ЧС в семье уделялось достаточное внимание)

А в связи с чем Алиса в Афганистан попала?

Ого. И долго она там пребывала? Ее дети маленькие, наверное, были в это время?

Ну, я все же за оригинальность. Фанфики как жанр мне не очень.

Я не считаю себя специалистом по восточной и в частности японской культуре, частично знаю о них через нью-эйджевые, частично через художественные книги, частично через японские и китайские стихи и некоторые трактаты. Какие элементы мне нравятся (но они и в других культурах могут быть)

- созерцательность, ориентация на вечность
- отсутствие такого понятия, как "греховность тела", секса. Мне кажется, чем больше этой темой загоняешься, тем больше она начинает доставать, а когда все позволено - то если надо, само отвалится, что называется.
- в самурайской культуре нравятся понятия о чести, долге, служении. Мне кажется, у них это какая-то красивая ЧС, не быдловатая.
- очень нравятся японские четверостишия, это ведь так сложно - многое сказать в очень коротком стихотворении.

С современным пластом культуры типа аниме я соприкасалась по минимуму. Кое-что смотрела, но в таких количествах, как любители.

Много ППКСа! Всегда считала это каким-то ЧС-бетным блоком (БЛ-ЧС), мне от такого не по себе, и вообще бррр..

Просто все время всем об этом говорю. Невозможно уже слушать про Японию - страну автоматического унитаза и счастья всем нам (при том, что эти унитазы это какой-то песок плохая замена овсу - пилюля сахарозаменителя в океане дегтя). Их секс. культура это для меня лично вообще за гранью. Пускай делают что хотят, но завидовать там мне лично нечему. Культ лолей и извращений на почве сексуальной неудовлетворенности (проводилось исследование, согласно которому в Японии очень низкий уровень удовлетворенности сексуальной жизнью).

Вот тоже это подтвержу, на уровне идеи мне такое тоже нравится.
Насчет жестокости - если подробно изучать Средневековье и не только его, то жестокости обнаружится очень много.
Там, где есть дефицит ресурса и какое-то общество, кого-то будут ущемлять.
Я бы не назвала и теперешнее общество гуманным. Имхо, жестокость стала тоньше просто. Раньше издевались над телом, сейчас калечат внутренний мир. Но я согласна, что свободы сейчас больше, чем тогда, когда сложнее было связаться друг с другом, и действовала мощная система религиозных запретов.
Самурайские принципы мне просто интересны, я какой-то частью личности восхищаюсь этим, хотя не сказала бы, что сама мечтала там жить - ни с моим полом и здоровьем это делать Это так же для меня, как и читать про Чингисхана, интересно, но именно с позиции наблюдателя. Хотя насчет самураев - меня очень впечатлил в свое время фильм "Пес-призрак: путь самурая". А еще мы в свое время с мамой вместе кодекс бусидо читали, и нам некоторые принципы были близки. Другое дело, что в жизни, лишенной того уровня физического насилия, они и воспринимаются по-другому, как некая моральная стойкость, что ли.